El pasado mes de octubre vi, en el comentario
de un amigo en Facebook, la reproducción
de un mini-panfleto manipulador que citaba a Marx en falso sin pudor alguno,
con el claro fin de manipular políticamente al movimiento 15 M y a todo aquel que no estuviese lo
suficientemente informado sobre el contenido y alcance de la teoría a marxista.
Naturalmente no hice comentario alguno en Facebook porque sé bien
la magnifíca persona que és y
porque,además, para mi mis amigos están
por encima de cualquier política de derechas, o de izquierdas. Además de creer
que los seres inteligentes están por
encima de la política de partidos, ideada
para manejar y someter a las masas. La prueba del poco respeto que les
tienen es que no dudan en engañarlas para mejor manipularlas luego. Ahí va el
comentario
Conozco lo suficiente a Marx para poder decir
sin duda alguna que este párrafo no es suyo ni figura en El Capital de lo
que puedo dar fe porque yo si lo he
leído, estudiado y analizado durante años. Hoy por desgracia, pocos leen, ni
dentro ni fuera de la universidad y no digamos ya en sindicatos paniaguados y
demás movimientos cutres. Lo que sí hice, con la máxima delicadeza fue
invitarlo a que preguntase a los responsables de la publicación, en qué
página del capital estaba esa cita.
Las razones que expuse a mi amigo eran las
siguientes: En el siglo XIX la se obrera
no podía contraer deudas más que con las tiendas de comestibles.
Solo el crecimiento real de los salarios,
contrariamente a lo que Marx había previsto, posibilitó que la renta
creciera lo suficiente para que, ya en nuestra generación, y no solo en la Europa allende nuestras
fronteras sino también en la tan injustamente denostada España de Franco,
en los años sesenta, los obreros pudiésemos endeudarnos en bienes de
consumo distintos de los alimentos superando la mera subsistencia y muchos,
trabajando intensa y duramente pero, eso
si, teniendo trabajo todo aquel que quisiera
con más derechos laborales que los que luego vinieron con el
régimen que le sucedió pudiesen empezar
a comprar coches e incluso viviendas, en muchos casos más de una. Por tanto
Marx nunca pudo decir las mentirosas y ucrónicas palabras que le atribuyen
esos manipuladores mentirosos de “Recursos Didácticos” Por otra parte, yo
que si que me crié en el seno de una familia obrera, recuerdo perfectamente
como mi salario iba entero a la farmacia para pagar los biberones de mi hermana
y medicinas de mi madre consumidas durante el mes. Pero estas familias obreras
no teníamos absolutamente nada que ver con el lumpenproletariat, masa
delincuentes marginales descritos por Marx, como tampoco nada tenían en común
con ella los obreros de su época. Había una escala de valores, un honor,
cultura y amor propio, que hubiera hecho totalmente imposible e
impensable el incívico comportamiento propio del lumpen que se estableció
durante tanto tiempo, viviendo como gitanos, en la puerta del sol, llenándolo
todo de suciedad, mugre y hasta ¡¡parásitos!!,
impidiendo el paso y molestando a los conciudadanos que iban al trabajo y se
veían obligados a pasar por allí, amén de arruinar de paso a los comerciantes que,
contrariamente a ellos. pagan tasas por el sitio que legítimamente ocupan y
cuidan. Mucho menos aún el agresivo e indigno comportamiento que tuvieron con
los jóvenes católicos, educados, respetuosos con todo el mundo y limpios
de alma y de cuerpo que acudieron a visitarnos con motivo del Congreso
Católico Internacional y fueron acosados y maltratados por esos energúmenos y
su vergonzoso y anacrónico odio a la religión y a la decencia. Ni con esos
cafres que en su neolengua “okuparon”
un céntrico hotel madrileño para vivir como los “warros” que son y encima insultar desde la ventana a vecinos
y ya puestos en ello a todo quisqui que pasara por allí, al grito de “no
queremos fachas” como los energúmenos y delincuentes comunes que son.
Lo que sí dijo Marx es que el trabajo era una
mercancía más, que se compraba por un valor equivalente al de mera subsistencia
y se explotaba por encima de dicho valor mediante la maniobra de obligar
al obrero a trabajar más horas que las necesarias para reproducir su salario.
Lo cual se conoce con el nombre de
teoría de la plusvalía. Que la lucha del obrero debía encaminarse, como de
hecho hizo, a rebajar las doce horas que
entonces se trabajaban (de sol a sol). Que los niños no debían trabajar, etc.
etc. etc.
Finalmente diré que, pese a mi absoluta
seguridad de la falsedad de la cita, nacida de mi lectura total del Capital a mis
veintisiete años, el primer volumen en francés, adquirido en la “Librería
Francesa” que entonces estaba en la
Rambla y los dos siguientes en español ya, mientras
simultaneamente tenia la humorada de
leerme las obras completas de Lenin en francés que un librero amigo me pasaba
volumen a volumen desde Francia hasta mas o menos el volumen XVI que fue
retenido en frontera coincidiendo con un estado de excepción, utilicé un
recurso moderno hoy al alcance de todos gracias al progreso de la informática;
El hipertexto. Siguiendo tres palabras clave elegidas, a lo largo de los 3
volúmenes pude aprobarme a mi mismo que
efectivamente la razón estaba de mi lado. ¿Cuánto tiempo hubiese precisado esta
operación en el pasado?. A mi me costó menos de media hora. Invito a mis
lectores a esa aventura intelectual tan divertida por otro lado.
